第239回 憑きはツキ
あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願い申し上げます。
昨年発足した高市内閣が依然として高い支持率を維持しています。高市首相のあの力強さはどこから来ているのでしょうか。 私は、彼女が尊敬するサッチャー元首相を自身に「憑依」させているからではないかと考えています。正確には、持ち前の精神力と高い志に加え、サッチャーの魂を呼び込むことで、その信念をより強固なものにしているのでしょう。
「憑依」と聞くと、悪霊や憑き物といったオカルト的なイメージを持たれるかもしれません。しかし、子供がウルトラマンの真似をして勇気を出したり、憧れの選手を模倣して技術を磨いたり、好きな芸能人のメイクで自分に自信を持つのも、広い意味では「憑依」の一種です。
空海が確立した真言密教の極意に「入我我入（にゅうががにゅう）」という言葉があります。これは、仏様を自分の中に招き入れ、自分もまた仏様の中に入ることで、一体化することを指します。まさに憑依です。普通の人間が「衆生（しゅじょう）を救いたい」と願っても容易なことではありません。だからこそ、大日如来や不動明王と一体化し、人を超越した力を得ることで救済を可能にするのです。
「なりたい自分」になる最も近道は、この「憑依」です。
強くなりたい、仕事ができるようになりたい、豊かになりたい。そう願うなら、憧れのヒーローや先輩、キャラクターを徹底的に真似し、自分に「ダウンロード」してみてください。オカルト的な憑依は自分を見失う「ウイルス感染」のようなものですが、ここでの憑依は、理想の自分をインストールする前向きな行為なのです。
また、憧れの存在を待ち受け画面にしたり、名前にあやかったりすることも「憑依」につながります。 当院の屋号「カササギ堂」は、『史記』に登場する伝説の名医・扁鵲（ヘンジャク）に由来しています。
「鵲」の字は鳥のカササギを指し、扁鵲はカササギの化身とも言われています。この「カササギ堂」のロゴマークは、当時幼稚園児だった娘にカササギの写真を見せて描いてもらった絵を、ポップにアレンジして完成させたものです。実は、このロゴには名医・扁鵲の魂を「憑依」させてあります。
「憑き」は「ツキ（運）」に通じます。
皆様の一年が、素晴らしいツキに恵まれた年となりますよう、心よりお祈り申し上げます。
第239回香肌文庫 2026.1.1
